中国青瓷小镇·披云青瓷文化园
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弟窑系列之一:弟窑的艺术价值

洁比悬黎,光不浮而镜净,美同垂棘,色常润而冰清.佐读有养气之功,对谈有化戾之祥。蕉窗昼永,却暑何难;荷室香凝,祛寒不觉。展玩而矜平躁息,终全忠鲠之操;侍坐而心和气舒,不失雍容之量。

弟窑又称龙泉窑是汉族传统制瓷工艺的珍品,南朝时期,龙泉汉族劳动人民利用当地优越的自然条件,吸取越窑婺窑瓯窑的制瓷经验,开始烧制青瓷。在南宋时烧制出了晶莹如玉的粉青釉和梅子青釉,标志着弟窑达到了颠峰。

弟窑成为宋元时期主要的对外贸易物品之一。

弟窑艺术特点:

弟窑最大的艺术特点就在它的色。

纵观青瓷三千多年的发展史(龙泉青瓷历史是1700年),可以清楚地看到,历代窑匠总是在釉色上追求,力图使青瓷的釉色等同或接近山水之色和自然界其他的宜人的青绿色。

弟窑的色有"雨过天青"之雅,有阿拉伯人称"海洋绿"之幽,更有"类玉""类冰"之青,兼得苍天、青山、绿水、碧玉的万般灵秀,真是美不胜收。弟窑就是诸多青瓷中的一朵璀璨的明珠。

老一代的陶瓷专家、学者冯先铭先生在评论诸青瓷后说:"成为青瓷釉与质地之美顶峰的则应是宋代窑工创造的龙泉青瓷(弟窑),它是人工制造的青王。"

其次,好的弟窑釉面的质地跟玉一样,温润,有光泽。上手体会就如抚摸婴儿的屁股,有玉一般的手感。中国人自古尚玉。我们向来把玉器作为祥瑞和美好的象征,青瓷正是追求这种晶莹青翠、澄沏无暇的美玉效果。

弟窑的艺术价值

弟窑,孕涵着中国古代哲学的五大元素--土之料,木之助,火之艺,水之纯,金之值。天道生阴阳,阴阳成五行,五行变化万物。青瓷的开始制作材料泥土、釉彩、水、木等,均来之于自然,这符合于天道。青瓷之形、之色、之态,外观特征皆雌伏静穆,温和恬淡,此谓"阴性";而青瓷之质,则铮铮硬朗,宁碎不折,此谓"阳性"。青瓷是"五行变化万物"之一种,其本身又正好隐含着中国哲学本体论之公式。
  追求意境,是中国美学不同于西方美学的最大特点。在某种程度上,对意境的追求,可以说是中国文化的美学特征所在。因此,从美学角度看,弟窑承载着中国传统美学,带有中国文人的情操休养和心灵追求。"如蔚蓝落日之天,远山晚翠;湛碧平湖之水,浅草初春”。她"夺得千峰翠",色本自然,有天地之大美;她"温润纯朴色形备",不必有所附丽;"雨过天青云破处,梅子流酸泛青时",她独立成景,又意味深远;她无生命,但具有高远的人格象征。她有“雍容之量”,但无“华贵之俗”;她有“诗风之纯”,“楚骚之情”,“建安之骨”,“唐诗之秉”,“宋词之意”,可以说是中国文人的心灵故乡。



文章分类: 龙泉青瓷青瓷文化